В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы самочувствие в храме ссора вера брак с мусульманином крестное знамение праздники наркомания близких конфликт из-за веры допустимость брака измена болезни детей именины крест иконы в доме некрещенные пьянство родственников семья похороны нательный крестик гнев старцы дата поминок святые уныние таинства проблемы в семье духовник поминовение Божья воля развод исповедь иконы в храме влюбленность отношения с родителями молитвы о здравии паломничество богохульство свечи одиночество животные жизнь после смерти грех акафисты болезни потеря работы аборт бездетность святой покровитель каноны и правила домашние животные дети крещение смерть секты конец света наркомания брак церковнославянский язык смирение работа Евангелие воцерковление сны Псалтирь лечение крестные молитва за усопших умер родственник венчание традиции благословение страсти самоубийство пьянство покаяние ревность клятвы молитва конфликт с мужем свобода проблемы связанные с работой Библия пост суеверия потеря близких прощение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика