В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самочувствие в храме церковнославянский язык одиночество влюбленность ревность ссора конфликт с мужем жизнь после смерти покаяние богохульство работа воцерковление дети Псалтирь конец света уныние клятвы благословение самоубийство духовник Божья воля потеря близких пьянство родственников прощение крестные именины бездетность болезни помыслы таинства болезни детей смирение крестное знамение семья наркомания брак с мусульманином акафисты в храме свечи Евангелие развод вера грех крест паломничество брак свобода проблемы связанные с работой воцерковление детей нательный крестик пьянство иконы в доме старцы святой покровитель некрещенные конфликт из-за веры поминовение домашние животные гнев дата поминок молитвы о здравии похороны исповедь смерть допустимость брака каноны и правила Библия венчание проблемы в семье умер родственник измена страсти аборт сны святые молитва животные праздники пост иконы традиции молитва за усопших секты отношения с родителями крещение суеверия лечение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика