В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны ссора клятвы конфликт с мужем акафисты крест пост традиции умер родственник Евангелие секты гнев проблемы в семье паломничество одиночество Псалтирь домашние животные сны святой покровитель самочувствие в храме свобода измена отношения с родителями семья покаяние конец света суеверия дети крестные каноны и правила брак с мусульманином лечение наркомания близких крестное знамение духовник влюбленность в храме благословение таинства смирение исповедь смерть бездетность дата поминок грех развод именины помыслы прощение страсти болезни венчание молитва за усопших иконы в доме пьянство родственников потеря работы потеря близких церковнославянский язык уныние иконы конфликт из-за веры молитвы о здравии допустимость брака нательный крестик животные проблемы связанные с работой некрещенные работа богохульство пьянство молитва жизнь после смерти Библия брак болезни детей воцерковление святые воцерковление детей наркомания праздники аборт Божья воля свечи старцы крещение поминовение ревность самоубийство вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика