В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь помыслы покаяние развод дата поминок традиции аборт именины крещение отношения с родителями проблемы связанные с работой страсти потеря близких допустимость брака ссора лечение смирение поминовение некрещенные святой покровитель конец света пьянство родственников богохульство Божья воля каноны и правила проблемы в семье свечи прощение воцерковление детей святые крестное знамение болезни паломничество Псалтирь воцерковление молитвы о здравии крест конфликт из-за веры пост брак с мусульманином одиночество молитва конфликт с мужем иконы гнев крестные акафисты болезни детей наркомания близких духовник потеря работы уныние в храме венчание старцы свобода суеверия наркомания измена домашние животные бездетность самоубийство Евангелие жизнь после смерти нательный крестик животные молитва за усопших Библия клятвы брак похороны праздники таинства умер родственник церковнославянский язык самочувствие в храме дети секты пьянство благословение влюбленность работа смерть иконы в доме семья ревность грех вера сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика