В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Библия животные конфликт с мужем иконы в доме грех Псалтирь самоубийство конец света семья допустимость брака духовник воцерковление молитва святой покровитель богохульство старцы таинства брак с мусульманином самочувствие в храме крещение страсти брак свечи влюбленность каноны и правила ревность проблемы в семье традиции суеверия секты пьянство аборт лечение воцерковление детей гнев свобода паломничество нательный крестик пьянство родственников болезни детей крестное знамение смерть сны праздники болезни дети Божья воля дата поминок помыслы похороны клятвы иконы проблемы связанные с работой развод пост уныние церковнославянский язык святые поминовение домашние животные потеря работы отношения с родителями благословение вера крест работа исповедь покаяние молитвы о здравии бездетность именины жизнь после смерти одиночество наркомания молитва за усопших некрещенные потеря близких прощение конфликт из-за веры смирение венчание ссора умер родственник в храме измена акафисты крестные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика