В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность самочувствие в храме конфликт с мужем гнев аборт крестное знамение паломничество проблемы связанные с работой воцерковление детей каноны и правила иконы в доме брак церковнославянский язык домашние животные секты допустимость брака в храме дети наркомания брак с мусульманином традиции отношения с родителями ссора крестные иконы работа похороны крещение дата поминок Библия пьянство смерть жизнь после смерти страсти именины влюбленность духовник пост молитва лечение нательный крестик прощение умер родственник бездетность помыслы свобода потеря близких семья самоубийство суеверия наркомания близких Божья воля уныние праздники молитва за усопших воцерковление венчание святые проблемы в семье болезни конфликт из-за веры святой покровитель сны смирение акафисты животные некрещенные болезни детей вера Евангелие Псалтирь исповедь богохульство одиночество пьянство родственников свечи развод таинства благословение грех молитвы о здравии потеря работы старцы конец света измена клятвы поминовение покаяние крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика