В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья уныние бездетность похороны в храме таинства нательный крестик аборт акафисты проблемы в семье пьянство вера Евангелие самочувствие в храме именины брак Божья воля проблемы связанные с работой иконы воцерковление детей болезни детей покаяние животные конфликт из-за веры крестное знамение духовник исповедь паломничество дата поминок наркомания некрещенные прощение секты одиночество воцерковление дети Библия работа помыслы ссора суеверия святой покровитель каноны и правила смирение смерть страсти богохульство гнев наркомания близких самоубийство Псалтирь допустимость брака сны домашние животные влюбленность молитва за усопших старцы поминовение жизнь после смерти крещение пьянство родственников конфликт с мужем венчание церковнославянский язык свечи праздники святые грех лечение измена клятвы умер родственник потеря работы молитва пост благословение ревность потеря близких свобода отношения с родителями молитвы о здравии конец света крестные традиции болезни развод иконы в доме брак с мусульманином крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика