В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитва за усопших болезни клятвы свобода наркомания каноны и правила развод традиции семья пьянство Библия некрещенные крестные помыслы воцерковление пьянство родственников иконы конец света проблемы в семье секты покаяние одиночество исповедь святые пост нательный крестик дата поминок дети самочувствие в храме отношения с родителями похороны церковнославянский язык брак воцерковление детей Божья воля лечение бездетность вера домашние животные таинства молитвы о здравии брак с мусульманином смирение страсти Псалтирь благословение святой покровитель грех иконы в доме конфликт с мужем умер родственник ревность поминовение ссора смерть работа венчание крест прощение духовник допустимость брака паломничество самоубийство потеря работы акафисты крестное знамение потеря близких свечи суеверия уныние крещение животные аборт болезни детей именины жизнь после смерти конфликт из-за веры богохульство гнев наркомания близких старцы праздники в храме Евангелие влюбленность сны молитва проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика