В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные церковнославянский язык одиночество уныние крещение семья старцы измена клятвы пьянство прощение воцерковление детей дата поминок пост дети смерть крест венчание конфликт с мужем молитва за усопших Божья воля вера пьянство родственников проблемы в семье иконы конфликт из-за веры исповедь в храме Библия акафисты праздники поминовение грех молитва молитвы о здравии воцерковление святой покровитель нательный крестик духовник богохульство Псалтирь похороны болезни иконы в доме ревность таинства гнев каноны и правила паломничество смирение развод наркомания близких потеря близких традиции Евангелие умер родственник секты сны крестное знамение домашние животные допустимость брака конец света суеверия именины влюбленность брак с мусульманином животные болезни детей брак отношения с родителями проблемы связанные с работой ссора жизнь после смерти свобода страсти бездетность аборт наркомания самочувствие в храме потеря работы свечи крестные самоубийство работа покаяние лечение помыслы благословение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика