В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети домашние животные наркомания ссора смерть молитвы о здравии вера гнев свечи животные работа суеверия покаяние клятвы святые сны крест бездетность грех конец света болезни детей прощение Божья воля измена именины уныние некрещенные болезни воцерковление детей аборт допустимость брака семья жизнь после смерти лечение духовник проблемы связанные с работой секты венчание каноны и правила влюбленность потеря работы наркомания близких развод потеря близких смирение одиночество церковнославянский язык дата поминок нательный крестик благословение молитва в храме отношения с родителями иконы умер родственник исповедь паломничество свобода брак с мусульманином ревность святой покровитель крещение страсти конфликт из-за веры проблемы в семье традиции акафисты иконы в доме богохульство таинства пьянство самочувствие в храме молитва за усопших помыслы старцы крестное знамение брак праздники пьянство родственников поминовение конфликт с мужем похороны пост Евангелие воцерковление крестные самоубийство Библия Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика