В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера таинства богохульство лечение Псалтирь праздники пост дети благословение суеверия пьянство родственников умер родственник страсти смирение поминовение наркомания крест брак с мусульманином потеря работы отношения с родителями влюбленность дата поминок традиции потеря близких святые Божья воля смерть работа прощение молитва воцерковление допустимость брака молитва за усопших самочувствие в храме конфликт из-за веры проблемы в семье брак ревность клятвы измена нательный крестик церковнославянский язык Библия воцерковление детей покаяние в храме паломничество бездетность наркомания близких секты крестные иконы крещение одиночество болезни детей иконы в доме домашние животные аборт конец света крестное знамение гнев старцы исповедь святой покровитель животные семья болезни самоубийство сны Евангелие жизнь после смерти акафисты грех свечи именины пьянство конфликт с мужем ссора свобода молитвы о здравии похороны духовник развод каноны и правила некрещенные венчание помыслы проблемы связанные с работой уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика