В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность крест каноны и правила покаяние Библия самочувствие в храме домашние животные аборт пост свобода некрещенные брак Псалтирь свечи работа воцерковление детей молитва за усопших именины иконы потеря близких грех ревность старцы Евангелие пьянство родственников наркомания близких сны пьянство ссора паломничество жизнь после смерти проблемы в семье помыслы прощение дети конфликт с мужем отношения с родителями таинства исповедь Божья воля влюбленность суеверия развод потеря работы вера благословение иконы в доме акафисты гнев наркомания святой покровитель клятвы духовник крещение крестное знамение проблемы связанные с работой брак с мусульманином поминовение воцерковление молитвы о здравии смирение дата поминок конец света семья измена молитва похороны секты самоубийство животные праздники церковнославянский язык богохульство крестные уныние допустимость брака нательный крестик конфликт из-за веры болезни венчание традиции одиночество лечение болезни детей смерть в храме святые страсти умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика