В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия конец света исповедь бездетность конфликт с мужем Библия благословение брак страсти дата поминок лечение духовник нательный крестик брак с мусульманином грех самочувствие в храме молитва за усопших животные Божья воля похороны проблемы в семье Евангелие семья домашние животные паломничество ревность уныние акафисты аборт воцерковление детей болезни клятвы ссора пьянство родственников иконы в доме в храме именины таинства проблемы связанные с работой поминовение богохульство жизнь после смерти праздники прощение крестные церковнославянский язык сны вера наркомания близких пьянство допустимость брака конфликт из-за веры смирение иконы измена одиночество пост традиции крест свобода потеря близких молитвы о здравии каноны и правила болезни детей крестное знамение работа влюбленность гнев дети святой покровитель Псалтирь старцы воцерковление развод потеря работы святые наркомания умер родственник смерть секты самоубийство помыслы молитва отношения с родителями крещение свечи венчание некрещенные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика