В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье лечение молитва Божья воля воцерковление детей суеверия святые иконы грех некрещенные потеря близких жизнь после смерти отношения с родителями свечи исповедь поминовение покаяние крест гнев влюбленность самоубийство благословение церковнославянский язык смерть аборт конец света венчание дата поминок наркомания крестное знамение конфликт из-за веры работа бездетность конфликт с мужем крестные смирение молитва за усопших Евангелие старцы прощение проблемы связанные с работой таинства духовник богохульство ссора крещение иконы в доме уныние сны страсти измена семья вера болезни детей именины ревность свобода похороны брак акафисты помыслы животные развод Псалтирь клятвы нательный крестик каноны и правила брак с мусульманином дети молитвы о здравии святой покровитель болезни домашние животные допустимость брака потеря работы пьянство паломничество наркомания близких умер родственник в храме одиночество праздники секты Библия пьянство родственников воцерковление пост традиции самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика