В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность молитвы о здравии воцерковление брак с мусульманином секты домашние животные таинства умер родственник потеря близких наркомания близких каноны и правила бездетность страсти грех старцы благословение Божья воля ссора смирение нательный крестик иконы в доме вера конец света конфликт из-за веры пьянство родственников жизнь после смерти суеверия святые одиночество пост дети крестное знамение духовник сны наркомания работа развод Псалтирь исповедь крест молитва за усопших болезни праздники свечи покаяние богохульство поминовение лечение измена уныние венчание болезни детей брак Библия воцерковление детей помыслы семья крестные церковнославянский язык ревность свобода допустимость брака животные гнев Евангелие потеря работы отношения с родителями святой покровитель дата поминок иконы крещение молитва аборт конфликт с мужем клятвы проблемы связанные с работой пьянство похороны некрещенные паломничество смерть традиции самочувствие в храме прощение самоубийство акафисты в храме проблемы в семье именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика