В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства допустимость брака суеверия самочувствие в храме брак с мусульманином болезни детей духовник покаяние дети Библия грех конец света свобода болезни старцы семья иконы в доме поминовение пьянство родственников смирение отношения с родителями ссора крещение влюбленность похороны проблемы связанные с работой конфликт с мужем потеря работы исповедь молитвы о здравии крестные домашние животные молитва наркомания близких благословение страсти потеря близких самоубийство дата поминок венчание вера Божья воля клятвы конфликт из-за веры Евангелие некрещенные измена сны паломничество смерть секты помыслы традиции нательный крестик прощение наркомания церковнославянский язык праздники святой покровитель молитва за усопших крест пост святые гнев проблемы в семье Псалтирь работа жизнь после смерти ревность лечение воцерковление крестное знамение бездетность свечи брак пьянство богохульство в храме аборт животные умер родственник именины воцерковление детей уныние иконы одиночество акафисты каноны и правила развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика