В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитва за усопших брак домашние животные брак с мусульманином в храме церковнославянский язык развод пьянство родственников клятвы именины прощение самоубийство богохульство потеря близких конфликт из-за веры умер родственник некрещенные животные крестное знамение дети лечение потеря работы свобода духовник аборт молитва страсти благословение Божья воля крестные покаяние иконы уныние грех каноны и правила отношения с родителями болезни детей святой покровитель воцерковление детей проблемы в семье пост работа допустимость брака вера ревность наркомания близких Библия таинства самочувствие в храме одиночество смерть конец света сны конфликт с мужем жизнь после смерти традиции крещение старцы поминовение гнев праздники похороны венчание воцерковление помыслы пьянство Псалтирь нательный крестик дата поминок измена влюбленность секты крест исповедь акафисты бездетность болезни суеверия проблемы связанные с работой ссора иконы в доме святые молитвы о здравии смирение семья наркомания свечи Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика