В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей лечение болезни детей акафисты каноны и правила благословение конфликт из-за веры развод проблемы в семье потеря близких семья покаяние домашние животные таинства бездетность некрещенные секты традиции гнев допустимость брака крещение исповедь святые ссора Божья воля вера смерть поминовение венчание святой покровитель сны наркомания близких нательный крестик именины пост свобода прощение умер родственник помыслы крест проблемы связанные с работой пьянство родственников богохульство аборт Библия иконы в доме влюбленность брак дата поминок пьянство измена одиночество конфликт с мужем свечи праздники работа суеверия церковнославянский язык наркомания крестные конец света уныние старцы животные воцерковление брак с мусульманином духовник Псалтирь молитва за усопших самочувствие в храме молитва в храме болезни страсти иконы отношения с родителями смирение клятвы паломничество потеря работы ревность самоубийство жизнь после смерти похороны молитвы о здравии Евангелие крестное знамение грех дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика