В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность прощение домашние животные дата поминок пьянство похороны крещение грех одиночество свобода поминовение суеверия самоубийство крестное знамение конец света Божья воля акафисты ссора благословение именины жизнь после смерти старцы работа воцерковление детей праздники пост уныние умер родственник пьянство родственников паломничество молитва церковнославянский язык духовник Псалтирь проблемы в семье богохульство страсти святые клятвы болезни аборт секты семья влюбленность свечи покаяние проблемы связанные с работой наркомания иконы гнев ревность допустимость брака Евангелие потеря работы таинства воцерковление молитвы о здравии крестные развод смерть венчание потеря близких нательный крестик в храме болезни детей измена некрещенные исповедь иконы в доме лечение самочувствие в храме святой покровитель конфликт с мужем традиции крест дети брак отношения с родителями животные наркомания близких помыслы брак с мусульманином конфликт из-за веры Библия вера сны молитва за усопших каноны и правила смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика