В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей болезни домашние животные старцы святые самочувствие в храме умер родственник пост конфликт из-за веры молитвы о здравии семья конец света дети праздники Псалтирь паломничество венчание смерть смирение жизнь после смерти покаяние свечи святой покровитель грех животные иконы конфликт с мужем одиночество секты акафисты ссора Божья воля крест вера исповедь таинства потеря работы брак церковнославянский язык влюбленность молитва за усопших свобода развод иконы в доме в храме молитва крестное знамение каноны и правила проблемы связанные с работой бездетность нательный крестик воцерковление детей воцерковление измена пьянство Библия духовник отношения с родителями уныние самоубийство лечение аборт ревность благословение крещение работа страсти сны проблемы в семье пьянство родственников допустимость брака помыслы традиции гнев потеря близких крестные поминовение Евангелие некрещенные похороны именины наркомания близких дата поминок прощение богохульство наркомания суеверия клятвы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика