В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок ревность лечение молитва за усопших конфликт с мужем Божья воля суеверия некрещенные прощение церковнославянский язык дети наркомания старцы проблемы связанные с работой гнев самоубийство венчание смерть бездетность духовник отношения с родителями работа святые воцерковление детей уныние молитва секты иконы в доме потеря близких нательный крестик сны грех помыслы вера семья акафисты ссора брак с мусульманином покаяние конец света животные молитвы о здравии болезни измена страсти одиночество крестное знамение домашние животные наркомания близких пьянство родственников пост влюбленность потеря работы каноны и правила допустимость брака крестные благословение проблемы в семье Псалтирь жизнь после смерти Евангелие свобода конфликт из-за веры аборт умер родственник развод свечи крест самочувствие в храме брак похороны иконы болезни детей именины паломничество святой покровитель воцерковление крещение клятвы смирение исповедь в храме богохульство пьянство поминовение таинства Библия традиции праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика