В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Псалтирь именины страсти Библия крест потеря работы молитва за усопших таинства вера проблемы связанные с работой помыслы болезни клятвы пьянство родственников прощение акафисты наркомания близких пост воцерковление детей пьянство богохульство церковнославянский язык умер родственник смирение некрещенные уныние одиночество домашние животные старцы нательный крестик жизнь после смерти традиции лечение развод грех допустимость брака работа аборт покаяние Евангелие сны суеверия семья наркомания паломничество отношения с родителями крестные конфликт с мужем дети конец света самочувствие в храме иконы в доме духовник брак свечи смерть болезни детей каноны и правила дата поминок благословение животные конфликт из-за веры Божья воля праздники исповедь воцерковление святые самоубийство измена в храме иконы крещение бездетность свобода гнев проблемы в семье потеря близких святой покровитель крестное знамение похороны влюбленность венчание секты поминовение молитвы о здравии ссора молитва брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика