В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни страсти самочувствие в храме допустимость брака конфликт из-за веры крест одиночество венчание традиции духовник церковнославянский язык таинства смерть суеверия молитвы о здравии святой покровитель наркомания близких бездетность молитва за усопших самоубийство крестные богохульство проблемы связанные с работой домашние животные смирение нательный крестик болезни детей потеря работы измена прощение некрещенные Божья воля ссора секты святые животные дата поминок гнев паломничество крестное знамение лечение грех каноны и правила отношения с родителями праздники аборт ревность старцы молитва дети крещение похороны наркомания в храме Библия вера пьянство Евангелие потеря близких влюбленность свобода умер родственник семья воцерковление детей именины сны работа уныние акафисты конец света исповедь воцерковление брак иконы в доме благословение Псалтирь поминовение брак с мусульманином развод проблемы в семье пьянство родственников клятвы покаяние жизнь после смерти свечи конфликт с мужем пост иконы помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика