В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост венчание грех крещение крестные вера Псалтирь конфликт из-за веры воцерковление детей суеверия старцы отношения с родителями поминовение страсти клятвы дата поминок воцерковление пьянство родственников Божья воля проблемы связанные с работой конец света Библия праздники молитвы о здравии иконы ссора свечи болезни самочувствие в храме развод потеря близких брак с мусульманином уныние свобода семья аборт похороны духовник жизнь после смерти бездетность лечение таинства болезни детей самоубийство Евангелие каноны и правила работа акафисты иконы в доме прощение благословение в храме проблемы в семье одиночество животные исповедь наркомания близких крест дети пьянство нательный крестик брак смирение традиции молитва влюбленность конфликт с мужем святые наркомания измена святой покровитель церковнославянский язык умер родственник богохульство ревность секты сны допустимость брака помыслы молитва за усопших паломничество смерть именины потеря работы покаяние гнев крестное знамение домашние животные некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика