В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Божья воля потеря работы паломничество похороны отношения с родителями богохульство акафисты смерть именины традиции дата поминок иконы в доме брак самоубийство некрещенные воцерковление детей животные развод духовник допустимость брака жизнь после смерти молитва за усопших поминовение в храме свобода старцы крестное знамение конфликт из-за веры суеверия лечение конец света смирение конфликт с мужем свечи уныние домашние животные молитвы о здравии аборт прощение благословение секты помыслы страсти болезни венчание работа брак с мусульманином воцерковление проблемы в семье влюбленность Библия сны одиночество проблемы связанные с работой святой покровитель потеря близких ссора болезни детей покаяние крестные исповедь самочувствие в храме клятвы нательный крестик гнев крест иконы умер родственник бездетность грех святые наркомания близких пьянство вера пьянство родственников крещение измена семья Псалтирь дети церковнославянский язык пост таинства ревность наркомания молитва праздники Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика