В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание крестное знамение домашние животные развод наркомания близких аборт прощение самоубийство конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление детей потеря работы проблемы связанные с работой молитвы о здравии одиночество умер родственник отношения с родителями смерть праздники болезни детей ссора крест суеверия наркомания проблемы в семье сны старцы благословение пост гнев пьянство поминовение грех дети Псалтирь брак с мусульманином исповедь церковнославянский язык богохульство Божья воля свобода таинства молитва за усопших ревность духовник болезни святые именины конец света свечи дата поминок иконы в доме помыслы семья Евангелие паломничество иконы традиции животные пьянство родственников нательный крестик смирение бездетность покаяние крещение влюбленность в храме потеря близких секты измена святой покровитель жизнь после смерти молитва воцерковление страсти допустимость брака крестные похороны брак работа каноны и правила уныние Библия акафисты лечение клятвы самочувствие в храме вера некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика