В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение болезни поминовение каноны и правила секты бездетность конфликт из-за веры проблемы в семье аборт умер родственник традиции святые лечение суеверия помыслы наркомания исповедь молитвы о здравии допустимость брака иконы в доме работа жизнь после смерти свобода отношения с родителями пьянство родственников пост похороны домашние животные потеря близких Евангелие измена брак животные Библия в храме паломничество семья праздники Псалтирь одиночество дата поминок старцы церковнославянский язык самоубийство духовник венчание проблемы связанные с работой некрещенные сны потеря работы воцерковление детей развод крестное знамение воцерковление ссора дети болезни детей конфликт с мужем иконы акафисты молитва конец света крестные наркомания близких вера нательный крестик свечи Божья воля святой покровитель молитва за усопших грех гнев уныние смерть пьянство богохульство клятвы покаяние брак с мусульманином влюбленность именины смирение прощение самочувствие в храме таинства крест крещение ревность страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика