В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание одиночество болезни детей пьянство родственников Божья воля ссора вера конфликт из-за веры благословение иконы в доме исповедь воцерковление детей свобода в храме самочувствие в храме молитвы о здравии самоубийство каноны и правила болезни отношения с родителями крестные брак с мусульманином похороны влюбленность конец света развод Библия сны грех смерть праздники умер родственник наркомания близких именины прощение Псалтирь Евангелие таинства проблемы связанные с работой дата поминок крестное знамение крещение измена нательный крестик святые крест помыслы воцерковление аборт некрещенные акафисты брак конфликт с мужем клятвы поминовение гнев суеверия семья потеря близких богохульство ревность покаяние домашние животные жизнь после смерти церковнославянский язык духовник потеря работы иконы дети работа страсти молитва допустимость брака наркомания бездетность молитва за усопших традиции животные смирение проблемы в семье секты пьянство лечение пост паломничество святой покровитель свечи уныние старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика