В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем каноны и правила покаяние нательный крестик иконы конфликт из-за веры некрещенные жизнь после смерти самочувствие в храме поминовение акафисты гнев венчание пьянство домашние животные молитва молитва за усопших старцы бездетность Евангелие крещение наркомания Библия проблемы в семье духовник дата поминок семья паломничество грех исповедь болезни детей помыслы прощение отношения с родителями наркомания близких святые смерть воцерковление конец света смирение крестное знамение крестные допустимость брака дети уныние умер родственник брак с мусульманином праздники одиночество болезни секты вера брак крест иконы в доме аборт страсти потеря работы святой покровитель Божья воля животные самоубийство пост клятвы измена воцерковление детей таинства традиции влюбленность свечи развод работа Псалтирь сны богохульство лечение свобода суеверия ревность молитвы о здравии похороны проблемы связанные с работой церковнославянский язык именины потеря близких ссора благословение пьянство родственников в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика