В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы пост самоубийство воцерковление молитва за усопших похороны Псалтирь лечение традиции дата поминок святой покровитель страсти бездетность свобода уныние наркомания близких Евангелие молитва в храме развод покаяние пьянство родственников смерть акафисты дети именины секты потеря работы семья крестные Божья воля вера измена богохульство аборт конфликт с мужем потеря близких иконы в доме венчание наркомания конфликт из-за веры умер родственник брак иконы болезни жизнь после смерти духовник брак с мусульманином сны грех крестное знамение благословение свечи церковнославянский язык отношения с родителями одиночество воцерковление детей прощение каноны и правила Библия конец света работа молитвы о здравии крест ссора ревность самочувствие в храме домашние животные поминовение святые некрещенные влюбленность клятвы животные допустимость брака нательный крестик праздники паломничество гнев исповедь крещение смирение суеверия проблемы связанные с работой проблемы в семье болезни детей таинства старцы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика