В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык бездетность смирение Евангелие именины пьянство родственников пьянство покаяние влюбленность отношения с родителями в храме умер родственник брак святые таинства Библия животные богохульство венчание дети домашние животные пост крест помыслы допустимость брака проблемы связанные с работой крестное знамение нательный крестик самоубийство болезни детей духовник каноны и правила иконы в доме аборт некрещенные уныние секты сны вера потеря работы молитва грех болезни гнев воцерковление детей крестные поминовение свечи традиции конец света похороны работа семья иконы одиночество смерть брак с мусульманином конфликт из-за веры наркомания близких акафисты крещение свобода прощение потеря близких молитва за усопших старцы воцерковление клятвы святой покровитель праздники наркомания исповедь ревность паломничество Божья воля самочувствие в храме лечение конфликт с мужем благословение проблемы в семье развод ссора Псалтирь молитвы о здравии жизнь после смерти суеверия дата поминок страсти измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика