В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство каноны и правила брак семья развод Библия смирение таинства некрещенные конец света секты самочувствие в храме ссора воцерковление детей дети бездетность вера лечение молитвы о здравии похороны пьянство родственников жизнь после смерти Евангелие Псалтирь крестные наркомания аборт святые прощение отношения с родителями помыслы дата поминок умер родственник потеря работы традиции крест уныние акафисты благословение измена в храме допустимость брака воцерковление грех брак с мусульманином самоубийство сны старцы паломничество духовник смерть исповедь пьянство наркомания близких поминовение болезни детей проблемы связанные с работой животные клятвы иконы в доме молитва за усопших святой покровитель болезни влюбленность именины страсти Божья воля гнев нательный крестик праздники покаяние суеверия свечи иконы крестное знамение проблемы в семье пост свобода потеря близких домашние животные конфликт с мужем крещение ревность молитва конфликт из-за веры церковнославянский язык одиночество работа венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика