В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье иконы в доме наркомания аборт Евангелие гнев паломничество духовник проблемы связанные с работой грех работа венчание таинства лечение Божья воля брак акафисты потеря близких прощение клятвы покаяние в храме дети поминовение крещение благословение смирение смерть Библия самоубийство измена каноны и правила старцы традиции наркомания близких сны пьянство родственников вера самочувствие в храме воцерковление детей домашние животные святой покровитель крестное знамение ревность семья свобода святые потеря работы отношения с родителями животные Псалтирь брак с мусульманином похороны праздники конфликт с мужем крестные страсти богохульство церковнославянский язык пьянство свечи исповедь конфликт из-за веры допустимость брака умер родственник воцерковление помыслы суеверия болезни некрещенные молитвы о здравии крест дата поминок развод иконы молитва жизнь после смерти конец света молитва за усопших бездетность ссора нательный крестик секты пост именины уныние влюбленность болезни детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика