В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем крест брак с мусульманином церковнославянский язык молитва за усопших семья бездетность Псалтирь аборт прощение уныние каноны и правила наркомания близких воцерковление традиции допустимость брака молитвы о здравии праздники одиночество животные Евангелие брак дети работа суеверия развод домашние животные святой покровитель пьянство венчание лечение секты ревность исповедь воцерковление детей смирение смерть покаяние болезни богохульство болезни детей благословение свечи паломничество влюбленность наркомания проблемы в семье свобода поминовение ссора духовник крещение пост иконы в доме именины некрещенные крестные самочувствие в храме дата поминок похороны отношения с родителями конфликт из-за веры потеря работы жизнь после смерти таинства потеря близких клятвы старцы акафисты умер родственник гнев святые крестное знамение иконы в храме грех конец света нательный крестик Библия измена самоубийство страсти помыслы Божья воля молитва вера проблемы связанные с работой сны пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика