В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва гнев проблемы связанные с работой самоубийство конфликт из-за веры конфликт с мужем ссора крестное знамение семья крест свобода молитва за усопших конец света клятвы исповедь допустимость брака святой покровитель умер родственник благословение домашние животные пьянство родственников болезни нательный крестик страсти Евангелие святые сны поминовение крестные крещение именины Божья воля отношения с родителями потеря близких потеря работы ревность смирение животные одиночество проблемы в семье свечи похороны жизнь после смерти работа брак с мусульманином аборт некрещенные вера покаяние грех акафисты дата поминок секты измена иконы в доме Библия брак прощение духовник помыслы церковнославянский язык паломничество в храме влюбленность дети иконы Псалтирь наркомания развод праздники наркомания близких каноны и правила таинства смерть уныние традиции старцы лечение молитвы о здравии богохульство воцерковление бездетность суеверия пост венчание пьянство болезни детей воцерковление детей самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика