В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой Псалтирь иконы в доме жизнь после смерти болезни детей покаяние именины брак таинства нательный крестик дети акафисты святой покровитель Библия смирение благословение наркомания близких некрещенные страсти каноны и правила семья одиночество домашние животные клятвы конфликт из-за веры святые брак с мусульманином пьянство родственников секты ссора работа допустимость брака поминовение уныние гнев воцерковление грех крещение богохульство крестное знамение духовник животные вера ревность пьянство молитва праздники свечи суеверия Евангелие крестные крест иконы дата поминок исповедь самоубийство развод аборт старцы молитва за усопших смерть молитвы о здравии самочувствие в храме пост бездетность свобода наркомания проблемы в семье воцерковление детей традиции болезни умер родственник венчание паломничество конфликт с мужем помыслы прощение потеря работы конец света в храме сны похороны лечение влюбленность Божья воля измена отношения с родителями церковнославянский язык потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика