В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света жизнь после смерти дети Библия семья конфликт с мужем конфликт из-за веры домашние животные крестные болезни детей воцерковление работа свобода отношения с родителями уныние крестное знамение пьянство дата поминок старцы поминовение клятвы наркомания покаяние таинства гнев церковнославянский язык некрещенные прощение пьянство родственников влюбленность вера благословение наркомания близких Божья воля свечи бездетность аборт духовник именины проблемы связанные с работой ссора помыслы молитва за усопших богохульство Евангелие акафисты самоубийство развод крест допустимость брака болезни измена страсти исповедь в храме паломничество иконы лечение пост потеря близких сны нательный крестик проблемы в семье молитвы о здравии крещение молитва брак воцерковление детей святой покровитель грех брак с мусульманином самочувствие в храме ревность похороны суеверия иконы в доме Псалтирь праздники умер родственник смерть венчание потеря работы одиночество святые каноны и правила животные смирение секты традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика