В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме духовник работа брак Библия благословение проблемы в семье таинства дети исповедь Псалтирь венчание старцы животные наркомания близких умер родственник акафисты потеря работы проблемы связанные с работой влюбленность конец света в храме одиночество грех нательный крестик бездетность церковнославянский язык конфликт с мужем поминовение святой покровитель конфликт из-за веры гнев Божья воля отношения с родителями молитвы о здравии наркомания жизнь после смерти домашние животные воцерковление свечи крещение пьянство потеря близких некрещенные измена уныние крест пост молитва ревность лечение клятвы святые ссора пьянство родственников смерть иконы богохульство болезни детей похороны прощение страсти каноны и правила праздники молитва за усопших суеверия традиции Евангелие семья сны самоубийство паломничество развод покаяние допустимость брака именины аборт иконы в доме помыслы брак с мусульманином секты свобода дата поминок болезни вера крестное знамение крестные смирение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика