В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии таинства пьянство духовник грех акафисты пьянство родственников традиции старцы молитва исповедь потеря работы наркомания брак с мусульманином Божья воля аборт одиночество уныние бездетность умер родственник иконы секты Библия прощение брак благословение дети некрещенные Псалтирь в храме смирение воцерковление иконы в доме лечение крестные ревность измена конец света венчание гнев воцерковление детей свобода вера похороны крестное знамение самоубийство болезни детей болезни конфликт с мужем именины допустимость брака проблемы связанные с работой сны дата поминок домашние животные церковнославянский язык святой покровитель страсти влюбленность наркомания близких ссора проблемы в семье пост животные жизнь после смерти свечи отношения с родителями самочувствие в храме богохульство развод каноны и правила Евангелие поминовение крест молитва за усопших клятвы святые конфликт из-за веры помыслы работа паломничество суеверия смерть праздники семья покаяние крещение нательный крестик потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика