В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа покаяние нательный крестик наркомания отношения с родителями проблемы в семье некрещенные самоубийство дата поминок страсти развод духовник семья Божья воля брак с мусульманином исповедь наркомания близких влюбленность праздники молитва за усопших животные благословение самочувствие в храме брак одиночество сны церковнославянский язык паломничество помыслы Библия в храме свечи поминовение ссора аборт Евангелие гнев смерть суеверия бездетность проблемы связанные с работой старцы клятвы именины дети смирение потеря близких святые измена молитва грех жизнь после смерти лечение конфликт из-за веры пьянство иконы в доме иконы домашние животные каноны и правила богохульство таинства болезни детей уныние допустимость брака крестное знамение свобода Псалтирь пьянство родственников конец света воцерковление пост болезни воцерковление детей традиции похороны прощение крест конфликт с мужем секты акафисты молитвы о здравии святой покровитель венчание умер родственник вера ревность крестные потеря работы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика