В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление пьянство родственников Псалтирь молитвы о здравии лечение богохульство гнев дети наркомания близких вера поминовение дата поминок прощение страсти развод помыслы благословение животные таинства клятвы крещение нательный крестик исповедь святой покровитель традиции уныние семья ревность конец света наркомания отношения с родителями грех пост воцерковление детей бездетность домашние животные суеверия смирение измена паломничество крест Божья воля святые церковнославянский язык потеря работы болезни детей допустимость брака конфликт из-за веры конфликт с мужем свечи иконы в доме крестные одиночество смерть проблемы связанные с работой молитва за усопших аборт иконы жизнь после смерти в храме крестное знамение похороны ссора пьянство старцы болезни молитва именины потеря близких брак с мусульманином венчание духовник Евангелие умер родственник покаяние брак работа проблемы в семье самочувствие в храме свобода каноны и правила секты самоубийство влюбленность сны Библия некрещенные акафисты праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика