В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином измена гнев Библия конфликт из-за веры влюбленность семья дети сны крещение клятвы бездетность каноны и правила прощение Псалтирь аборт конец света крестные грех духовник святые потеря работы похороны нательный крестик допустимость брака крестное знамение старцы брак иконы помыслы наркомания покаяние святой покровитель пьянство крест смирение дата поминок венчание жизнь после смерти иконы в доме развод проблемы связанные с работой смерть проблемы в семье свобода отношения с родителями ссора богохульство работа домашние животные наркомания близких секты воцерковление животные благословение церковнославянский язык уныние самочувствие в храме некрещенные таинства молитвы о здравии свечи лечение потеря близких молитва за усопших одиночество самоубийство болезни детей поминовение конфликт с мужем исповедь болезни паломничество традиции пост акафисты страсти суеверия пьянство родственников в храме праздники воцерковление детей молитва умер родственник именины Божья воля Евангелие ревность вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика