В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание акафисты проблемы в семье развод жизнь после смерти Божья воля проблемы связанные с работой свечи свобода прощение в храме каноны и правила молитва домашние животные брак с мусульманином грех помыслы пьянство клятвы одиночество болезни детей семья покаяние дети смирение иконы в доме благословение молитвы о здравии суеверия самоубийство воцерковление крест сны крещение конфликт с мужем пост болезни традиции пьянство родственников ссора смерть святые иконы ревность церковнославянский язык лечение крестные конфликт из-за веры влюбленность похороны исповедь духовник секты животные паломничество уныние допустимость брака крестное знамение поминовение таинства потеря работы измена Библия дата поминок воцерковление детей работа Евангелие старцы наркомания страсти потеря близких вера гнев бездетность некрещенные умер родственник конец света самочувствие в храме нательный крестик наркомания близких Псалтирь отношения с родителями аборт святой покровитель брак праздники молитва за усопших богохульство именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика