В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы вера допустимость брака проблемы в семье иконы наркомания конфликт из-за веры Евангелие ревность смирение развод молитвы о здравии умер родственник поминовение работа именины брак крещение лечение церковнославянский язык болезни похороны Библия Божья воля аборт покаяние суеверия влюбленность венчание молитва уныние сны ссора отношения с родителями потеря близких домашние животные страсти свобода дети прощение брак с мусульманином святой покровитель жизнь после смерти самоубийство крестное знамение воцерковление детей богохульство самочувствие в храме секты проблемы связанные с работой потеря работы гнев каноны и правила паломничество исповедь животные семья пьянство бездетность нательный крестик грех помыслы пьянство родственников благословение пост крестные акафисты конец света дата поминок духовник таинства старцы праздники Псалтирь воцерковление святые в храме свечи конфликт с мужем измена наркомания близких молитва за усопших смерть одиночество традиции иконы в доме крест болезни детей некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика