В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты таинства проблемы в семье Евангелие иконы в доме домашние животные свечи пьянство родственников иконы потеря близких свобода воцерковление детей крестное знамение духовник смерть влюбленность пост суеверия помыслы покаяние отношения с родителями животные конец света крест одиночество дети Псалтирь молитва за усопших ревность святой покровитель крещение смирение допустимость брака самоубийство церковнославянский язык семья жизнь после смерти благословение вера наркомания молитвы о здравии уныние потеря работы паломничество брак с мусульманином самочувствие в храме конфликт с мужем работа некрещенные развод традиции святые похороны наркомания близких Божья воля гнев крестные болезни измена исповедь болезни детей ссора пьянство лечение прощение брак нательный крестик сны конфликт из-за веры в храме аборт Библия бездетность поминовение молитва дата поминок воцерковление секты клятвы проблемы связанные с работой страсти каноны и правила грех богохульство праздники именины старцы умер родственник венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика