В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение поминовение крестное знамение болезни детей иконы в доме конец света измена наркомания близких воцерковление праздники покаяние секты проблемы связанные с работой бездетность некрещенные Евангелие допустимость брака паломничество самочувствие в храме акафисты благословение вера потеря работы уныние брак с мусульманином ссора именины свобода сны молитвы о здравии дети жизнь после смерти помыслы развод влюбленность святые пост свечи конфликт из-за веры семья нательный крестик пьянство родственников страсти святой покровитель смирение аборт лечение животные традиции потеря близких гнев венчание работа молитва духовник брак конфликт с мужем пьянство дата поминок богохульство Библия иконы молитва за усопших крест ревность клятвы таинства умер родственник болезни в храме грех проблемы в семье воцерковление детей прощение исповедь суеверия одиночество отношения с родителями Псалтирь самоубийство Божья воля смерть похороны крестные старцы каноны и правила церковнославянский язык домашние животные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика