В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора старцы духовник прощение крещение грех пьянство самочувствие в храме отношения с родителями таинства болезни детей святой покровитель крестные страсти нательный крестик помыслы животные каноны и правила суеверия Божья воля покаяние аборт крестное знамение конфликт из-за веры уныние смирение секты наркомания сны воцерковление клятвы свобода воцерковление детей поминовение домашние животные именины конец света Библия пост исповедь иконы в доме богохульство крест смерть жизнь после смерти лечение свечи благословение развод бездетность потеря работы умер родственник вера наркомания близких молитвы о здравии традиции конфликт с мужем похороны одиночество молитва дети в храме самоубийство святые ревность молитва за усопших Псалтирь пьянство родственников измена Евангелие некрещенные дата поминок венчание праздники потеря близких допустимость брака гнев влюбленность брак болезни акафисты иконы семья брак с мусульманином работа паломничество проблемы связанные с работой церковнославянский язык проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика