В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение нательный крестик иконы в доме умер родственник работа страсти именины традиции болезни конец света таинства Божья воля аборт Псалтирь воцерковление животные Евангелие святые крест похороны паломничество ссора суеверия духовник исповедь свечи праздники измена венчание в храме пьянство родственников сны секты акафисты крестные одиночество потеря близких дети брак с мусульманином наркомания близких вера прощение отношения с родителями богохульство каноны и правила наркомания иконы покаяние пост ревность влюбленность дата поминок грех пьянство старцы конфликт из-за веры самочувствие в храме допустимость брака молитва развод помыслы свобода крестное знамение жизнь после смерти молитвы о здравии крещение болезни детей молитва за усопших потеря работы святой покровитель домашние животные самоубийство Библия проблемы в семье смерть церковнославянский язык смирение проблемы связанные с работой клятвы бездетность воцерковление детей гнев некрещенные лечение брак уныние семья поминовение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика