В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны допустимость брака иконы страсти пост иконы в доме аборт святые Псалтирь измена развод крест смирение болезни Евангелие умер родственник свечи паломничество пьянство родственников пьянство молитва гнев уныние таинства влюбленность воцерковление детей некрещенные болезни детей помыслы крестное знамение праздники воцерковление покаяние благословение конец света исповедь именины нательный крестик конфликт с мужем богохульство поминовение суеверия старцы ревность ссора святой покровитель церковнославянский язык потеря работы одиночество самочувствие в храме брак отношения с родителями крестные венчание Библия молитвы о здравии Божья воля акафисты проблемы связанные с работой дети клятвы семья прощение молитва за усопших вера конфликт из-за веры в храме крещение брак с мусульманином свобода работа самоубийство духовник лечение секты традиции животные проблемы в семье потеря близких наркомания наркомания близких жизнь после смерти грех каноны и правила домашние животные сны бездетность смерть дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика