В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти благословение домашние животные иконы в доме дети уныние семья наркомания суеверия церковнославянский язык помыслы воцерковление детей акафисты Божья воля развод конец света Псалтирь иконы смирение прощение поминовение Библия богохульство смерть влюбленность дата поминок свобода святые паломничество потеря близких традиции жизнь после смерти молитвы о здравии конфликт из-за веры проблемы в семье отношения с родителями лечение крестные грех покаяние клятвы аборт нательный крестик брак потеря работы секты духовник болезни детей допустимость брака молитва за усопших воцерковление свечи пост гнев болезни ревность в храме крещение брак с мусульманином вера одиночество похороны бездетность каноны и правила некрещенные самоубийство крестное знамение крест именины Евангелие наркомания близких старцы пьянство таинства святой покровитель молитва венчание работа ссора пьянство родственников исповедь измена конфликт с мужем проблемы связанные с работой самочувствие в храме умер родственник животные праздники сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика