В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких развод акафисты ревность дети святые таинства крещение Божья воля грех помыслы самочувствие в храме животные клятвы допустимость брака смерть Псалтирь похороны старцы болезни детей свобода воцерковление измена страсти потеря работы венчание умер родственник иконы в доме аборт пьянство родственников лечение суеверия в храме Библия конфликт из-за веры бездетность традиции крестные богохульство гнев жизнь после смерти пост крестное знамение покаяние пьянство семья каноны и правила поминовение паломничество смирение работа конфликт с мужем молитвы о здравии потеря близких сны молитва нательный крестик благословение домашние животные самоубийство проблемы в семье проблемы связанные с работой крест брак влюбленность свечи молитва за усопших вера болезни отношения с родителями прощение церковнославянский язык праздники конец света уныние святой покровитель ссора Евангелие духовник исповедь секты брак с мусульманином дата поминок наркомания одиночество иконы именины некрещенные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика