В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть покаяние поминовение смирение развод конфликт из-за веры крестное знамение измена в храме крестные крещение свечи бездетность духовник семья святой покровитель прощение пост аборт брак Евангелие грех свобода ревность проблемы связанные с работой животные Божья воля пьянство исповедь пьянство родственников венчание крест акафисты секты Псалтирь святые молитва за усопших брак с мусульманином нательный крестик молитвы о здравии воцерковление детей традиции Библия работа паломничество сны дети умер родственник гнев таинства страсти самоубийство вера клятвы богохульство иконы в доме наркомания похороны лечение отношения с родителями уныние наркомания близких суеверия ссора проблемы в семье конфликт с мужем иконы допустимость брака болезни потеря близких каноны и правила потеря работы некрещенные самочувствие в храме праздники воцерковление благословение жизнь после смерти именины конец света молитва старцы влюбленность домашние животные болезни детей церковнославянский язык помыслы одиночество дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика