В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии бездетность смерть Евангелие именины пост в храме клятвы брак с мусульманином проблемы в семье Псалтирь Библия помыслы брак свечи конфликт из-за веры вера отношения с родителями наркомания близких развод Божья воля ссора самоубийство страсти молитва за усопших паломничество крестное знамение поминовение грех умер родственник самочувствие в храме наркомания духовник жизнь после смерти смирение таинства измена крещение воцерковление детей конец света секты дети прощение иконы свобода исповедь пьянство благословение праздники похороны семья болезни работа лечение влюбленность аборт святые воцерковление покаяние суеверия проблемы связанные с работой ревность уныние болезни детей церковнославянский язык конфликт с мужем молитва святой покровитель иконы в доме домашние животные гнев каноны и правила богохульство дата поминок потеря близких акафисты старцы одиночество крест сны потеря работы допустимость брака традиции пьянство родственников нательный крестик крестные некрещенные венчание животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика