В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение домашние животные паломничество проблемы связанные с работой молитва за усопших лечение покаяние страсти вера иконы пьянство родственников традиции умер родственник венчание аборт ревность пост Библия Божья воля самоубийство благословение церковнославянский язык смирение уныние потеря близких гнев духовник проблемы в семье святой покровитель похороны грех иконы в доме брак смерть акафисты дата поминок богохульство святые крещение воцерковление наркомания близких отношения с родителями в храме крестные Псалтирь влюбленность клятвы конфликт с мужем старцы наркомания крестное знамение бездетность самочувствие в храме нательный крестик таинства дети каноны и правила брак с мусульманином семья животные праздники поминовение измена свечи именины свобода Евангелие потеря работы крест исповедь суеверия допустимость брака конфликт из-за веры сны ссора болезни детей секты болезни жизнь после смерти воцерковление детей одиночество молитвы о здравии помыслы молитва конец света работа развод пьянство некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика