В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы нательный крестик воцерковление измена лечение покаяние бездетность брак молитва за усопших именины домашние животные уныние болезни Псалтирь ссора праздники молитвы о здравии сны благословение похороны наркомания близких святой покровитель иконы в доме Библия грех крест пьянство конфликт с мужем свобода смирение церковнославянский язык крестные допустимость брака иконы работа Божья воля Евангелие традиции вера ревность прощение потеря близких таинства страсти гнев пьянство родственников потеря работы наркомания молитва богохульство в храме поминовение дата поминок венчание паломничество аборт животные умер родственник свечи одиночество конец света духовник секты проблемы связанные с работой клятвы суеверия исповедь развод отношения с родителями святые болезни детей проблемы в семье каноны и правила смерть влюбленность пост жизнь после смерти брак с мусульманином конфликт из-за веры старцы крестное знамение самочувствие в храме самоубийство некрещенные дети акафисты крещение воцерковление детей семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика