В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила именины работа потеря близких старцы страсти допустимость брака животные похороны лечение пьянство родственников клятвы семья умер родственник воцерковление детей конфликт с мужем некрещенные домашние животные иконы в доме брак нательный крестик потеря работы конфликт из-за веры венчание крестное знамение развод конец света Псалтирь акафисты ссора пьянство самоубийство поминовение молитва ревность одиночество в храме наркомания близких грех проблемы связанные с работой сны церковнославянский язык крестные смирение помыслы свобода духовник измена исповедь праздники святой покровитель традиции пост проблемы в семье крест наркомания болезни детей крещение секты паломничество жизнь после смерти Евангелие воцерковление аборт вера гнев бездетность самочувствие в храме свечи Божья воля Библия отношения с родителями молитвы о здравии прощение покаяние молитва за усопших влюбленность дата поминок дети иконы благословение святые суеверия уныние смерть богохульство болезни таинства брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика