В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями смерть домашние животные конец света страсти умер родственник Псалтирь вера болезни некрещенные старцы поминовение воцерковление детей святой покровитель конфликт из-за веры праздники бездетность аборт конфликт с мужем молитвы о здравии влюбленность лечение дети иконы в доме сны молитва за усопших работа пост уныние нательный крестик паломничество прощение иконы потеря работы венчание духовник допустимость брака брак суеверия исповедь наркомания ревность клятвы развод пьянство Библия крест животные потеря близких в храме самочувствие в храме покаяние таинства свечи Евангелие крещение жизнь после смерти традиции воцерковление святые дата поминок акафисты молитва Божья воля семья проблемы в семье именины пьянство родственников смирение благословение брак с мусульманином помыслы каноны и правила свобода ссора гнев грех одиночество крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания близких церковнославянский язык самоубийство болезни детей измена богохульство похороны крестные секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика