В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник воцерковление допустимость брака старцы венчание каноны и правила свобода паломничество дети наркомания иконы в доме воцерковление детей бездетность конец света суеверия болезни смерть ревность дата поминок благословение святой покровитель жизнь после смерти богохульство Библия иконы пьянство родственников вера исповедь секты сны развод поминовение некрещенные традиции отношения с родителями Псалтирь Евангелие крещение именины работа крестные домашние животные акафисты святые таинства в храме Божья воля семья крест животные нательный крестик праздники духовник влюбленность конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания близких свечи церковнославянский язык молитва за усопших брак с мусульманином уныние потеря близких проблемы в семье страсти молитвы о здравии брак ссора клятвы конфликт с мужем помыслы аборт гнев проблемы связанные с работой грех болезни детей пост покаяние прощение пьянство измена лечение похороны смирение крестное знамение молитва потеря работы одиночество самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика