В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства паломничество старцы животные нательный крестик иконы брак дата поминок проблемы связанные с работой крест потеря близких Евангелие суеверия конфликт из-за веры в храме покаяние гнев сны молитва молитвы о здравии богохульство акафисты иконы в доме воцерковление потеря работы наркомания святые болезни детей похороны измена работа смерть именины умер родственник наркомания близких семья секты смирение одиночество молитва за усопших жизнь после смерти некрещенные пьянство свечи крестные прощение венчание лечение уныние ревность бездетность ссора каноны и правила конфликт с мужем допустимость брака самоубийство клятвы церковнославянский язык святой покровитель Библия аборт отношения с родителями помыслы воцерковление детей крещение исповедь влюбленность благословение духовник поминовение крестное знамение болезни дети грех Псалтирь свобода развод праздники самочувствие в храме проблемы в семье домашние животные страсти брак с мусульманином пост традиции конец света вера пьянство родственников Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика