В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие нательный крестик крещение в храме проблемы связанные с работой помыслы таинства крестное знамение святые богохульство конфликт с мужем воцерковление детей допустимость брака поминовение свечи пьянство родственников наркомания грех ревность наркомания близких одиночество иконы работа исповедь некрещенные семья аборт болезни святой покровитель дети пост молитва старцы паломничество акафисты смирение брак с мусульманином пьянство свобода Божья воля отношения с родителями самоубийство крестные потеря работы суеверия смерть Псалтирь праздники страсти потеря близких молитва за усопших крест Библия самочувствие в храме конфликт из-за веры уныние духовник измена похороны благословение иконы в доме конец света покаяние клятвы домашние животные прощение гнев бездетность болезни детей проблемы в семье дата поминок влюбленность умер родственник молитвы о здравии церковнославянский язык секты жизнь после смерти венчание именины вера развод воцерковление лечение брак сны каноны и правила ссора животные традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика