В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников бездетность воцерковление детей прощение некрещенные измена ссора святой покровитель традиции конец света работа воцерковление Божья воля потеря работы крестные умер родственник святые самочувствие в храме нательный крестик богохульство конфликт из-за веры гнев ревность Библия благословение покаяние свобода Евангелие проблемы в семье допустимость брака сны наркомания дети болезни детей каноны и правила в храме суеверия помыслы старцы страсти брак с мусульманином жизнь после смерти акафисты вера потеря близких церковнославянский язык семья животные крест грех поминовение влюбленность наркомания близких духовник крещение конфликт с мужем именины таинства крестное знамение похороны отношения с родителями пост паломничество клятвы уныние лечение смерть самоубийство Псалтирь проблемы связанные с работой пьянство развод смирение молитвы о здравии молитва одиночество венчание иконы болезни свечи иконы в доме аборт праздники домашние животные брак дата поминок молитва за усопших секты исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика