В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель таинства ревность грех семья измена конфликт из-за веры конец света благословение самочувствие в храме умер родственник праздники отношения с родителями самоубийство Псалтирь духовник бездетность секты брак допустимость брака крестное знамение дата поминок сны помыслы страсти паломничество старцы именины гнев крестные прощение Евангелие церковнославянский язык воцерковление покаяние воцерковление детей уныние в храме крещение болезни детей крест святые ссора пост смерть работа конфликт с мужем иконы суеверия смирение Божья воля потеря близких акафисты пьянство родственников свечи каноны и правила вера молитва поминовение иконы в доме домашние животные аборт наркомания дети некрещенные венчание проблемы в семье проблемы связанные с работой похороны одиночество влюбленность богохульство болезни пьянство развод нательный крестик исповедь потеря работы традиции Библия молитва за усопших животные клятвы наркомания близких жизнь после смерти свобода молитвы о здравии брак с мусульманином лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика