В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные каноны и правила пьянство свобода церковнославянский язык Псалтирь покаяние исповедь иконы в доме конфликт с мужем вера потеря работы пьянство родственников помыслы конец света проблемы в семье смерть прощение страсти проблемы связанные с работой суеверия жизнь после смерти молитвы о здравии секты работа грех таинства старцы умер родственник животные наркомания близких ссора гнев воцерковление потеря близких свечи крещение лечение уныние богохульство брак молитва за усопших духовник брак с мусульманином пост акафисты Библия Божья воля именины паломничество благословение клятвы самочувствие в храме молитва крест воцерковление детей самоубийство крестное знамение венчание дата поминок болезни сны смирение семья измена наркомания болезни детей ревность влюбленность святые поминовение иконы дети святой покровитель одиночество некрещенные праздники аборт бездетность отношения с родителями традиции домашние животные развод допустимость брака в храме похороны конфликт из-за веры Евангелие нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика